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Quran
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 38.62. Und sie sagen: "Wie kommt das, daß wir (gewisse) Männer nicht sehen, die wir zu den Bösewichten zählten?
[ Sad:62 ]
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Ansicht der Ahadith
49-56 von 56 Ahadith, Seite 5/5 |
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Kapitel: 43, Nummer: 1359 |
| Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen
und Heil auf ihm, sagte: `Isa (Jesus), Sohn der Maria, sah einen Mann beim Stehlen, worauf er
ihm sagte: Hast du gestohlen? Der Mann erwiderte: Nein, bei Allah, außer dem kein Gott da ist!
`Isa sagte dann: Ich glaube an Allah, und es sind aber meine Augen, die mich belogen haben!
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Kapitel: 43, Nummer: 1360 |
| Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen
und Heil auf ihm, sagte: Der Prophet Abraham, Allahs Heil auf ihm, vollzog für sich die
Beschneidung, als er im Alter von achtzig Jahren war, und bediente sich dazu der Axt.
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Kapitel: 43, Nummer: 1361 |
| Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen
und Heil auf ihm, sagte: Abraham, der Prophet, Allahs Wohlgefallen auf ihm, lügte nur dreimal,
zweimal darunter Allah zugunsten, als er sagte Mir ist übel und Nein dieser da, der grösste von
ihnen, hat es getan. Die dritte Lüge war seiner Frau Sarah zugunsten. Mit Sarah, die sehr schön
war, wollte er in ein Land eintreten, das von einem grausamen Herrscher beherrscht war. Er
sagte ihr: Weiss dieser grausamer Herrscher, dass du meine Frau bist, dann nimmt er dich mir
weg. Sag ihm aber, dass du meine Schwester bist, denn du bist wirklich meine Schwester im
Islam, denn es gibt- soweit ich weiß- keinen anderen Muslim in diesem Land, außer wir beiden.
Als sie in dieses Land eintraten, sah sie einer der Männer des grausamen Herrschers. Er kam zu
ihm und sagte: In dein Land ist eine Frau eingetreten, die du alleine verdienst. Der grausame
Herrscher schickte zu ihr und sie wurde gebracht. Dabei erhob sich Ibraham, Allahs
Wohlgefallen auf ihm, um das Gebet zu verrichten. Als sie (Sarah) bei dem grausamen
Herrscher eintrat, konnte er sich nicht fassen, seine Hand in ihrer Richtung auszustrecken. Da
wurde ihm die Hand stark gebunden. Darauf sagte er ihr: Bitte Allah darum, meine Hand
freizulassen, und ich werde dir keinen Schaden zufügen. Sie tat, aber der Mann wiederholte sein
Benehmen. So wurde ihm die Hand stärker als im ersten Mal gebunden. Er sagte ihr das Gleiche.
So bat sie Allah, aber er wiederholte sein Benehmen zum dritten Mal. Diesmal wurde ihm die
Hand heftiger als in den erst beiden Malen gebunden. Da sagte er ihr: Bitte deinen Herrn, meine
Hand freizulassen, und ich werde dir keinen Schaden zufügen. Sie tat und anschließend wurde
seine Hand freigelassen. Da sagte er zu demjenigen, der sie brachte: Du brachte mir aber den
Teufel, und nicht ein Lebewesen! Bringe sie aber aus meinem Land heraus und schenke ihr
Hagar! So kehrte sie zurück. Als sie Abraham, Allahs Wohlgefallen auf ihm, sah, beendete er
das Gebet und fragte sie: Was ist geschehen?. Sie erwiderte: Etwas Gutes! Allah band dem
Wüstling die Hand und schickte uns eine Dienerin.
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Kapitel: 43, Nummer: 1362 |
| Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen
und Heil auf ihm, sagte: Der Todesengel wurde zu Moses (Musa), Friede sei mit ihm, geschickt.
Als er zu ihm kam, verpasste dieser ihm einen kräftigen Hieb und zerstörte dabei sein eines
Auge. Der Engel kehrte zu seinem Herrn zurück und sagte: Du hast mich zu einem Deiner
Diener gesandt, aber er will nicht sterben! Da gab Allah dem Engel sein Auge zurück und sagte:
Geh zurück zu ihm und sag ihm, er möge seine Hand auf den Rücken eines Stieres legen, und für
jedes Haar, das seine Hand bedeckt, soll er noch ein Jahr zu leben haben! Als er (Moses) das
hörte, sagte er: O Allah und was dann? Der Engel erwiderte: Dann wirst du sterben! Da rief er
aus: Oh, dann möchte ich lieber jetzt sterben! Er bat Allah, ihn an einen Ort zu bringen, der
einen Steinwurf vom geheiligten Land entfernt ist. Danach sagte der Gesandte Allahs, Allahs
Segen und Heil auf ihm: Wären wir dort, dann würde ich euch sein Grab zeigen! Es ist neben der
Straße bei der roten Sanddüne!
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Kapitel: 43, Nummer: 1363 |
| Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Einmal hielt ein Jude eine Ware
zum Verkauf feil. Ihm wurde etwas (als Entgelt gegen seine Ware) angeboten, das ihm nicht
gefiel, oder mit dem er nicht zufrieden war. Darüber war Abdul `Aziz (einer der Überlieferer
dieses Hadiths) im Zweifel Da sagte der Jude: Nein bei Dem, Der Moses, Friede sei auf ihm,
über alle Menschen erhöht hat! Ein Mann von den Ansar (den Helfern) hörte ihn, ohrfeigte ihn
und sagte: Du sagst: Bei Dem, Der Moses, Friede sei auf ihm, über alle Menschen erhöht hat,
während der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sich unter uns befindet! Der Jude
ging zum Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, und sagte: O Abul Qasim, für mich
gibt es eine Versprechung bei dir. Soundso ohrfeigte mich! Da fragte der Gesandte Allahs,
Allahs Segen und Heil auf ihm, den Mann von den Ansar: Warum hast du ihn geohrfeigt? Der
Mann erwiderte: O Gesandter Allahs, er sagte: Bei Dem, der Moses, Friede sei auf ihm, über alle
Menschen erhöht hat, während du dich unter uns befindest! Der Gesandte Allahs, Allahs Segen
und Heil auf ihm, wurde so zornig, dass der Zorn auf seinem Gesicht zu erkennen war. Er sagte
dann: Vergleicht nicht die Propheten Allahs miteinander, um festzustellen, welcher den Vorrang
vor den anderen hat! Es wird in den Sur (in die Posaune) gestoßen, und alle, die in den Himmeln
sind, und alle, die auf Erden sind, werden niedergeschmettert werden, mit Ausnahme derjenigen,
die Allah (ausnahmen) will. Dann wird nochmals in die Posaune gestoßen, und ich werde der
erste, der erweckt werden wird, oder unter den ersten, die erweckt werden werden. Und seht! Da
werde ich Moses sich klammernd auf dem Boden- neben dem Thron finden. Ich werde dann
nicht wissen können, ob er schon der Rechenschaft unterzogen wurde, als er am Tag von At-Tur
niedergeschmettert wurde, oder ob er vor mir erweckt wurde. Und ich sage nicht, dass es einen
gebe, der besser als Yunus Ibn Matta sei.
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Kapitel: 43, Nummer: 1364 |
| Ibn `Abbas, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete Der Prophet, Allahs Segen und
Heil auf ihm, sagte: Es ziemt keinem Diener zu sagen: Ich bin besser als Jonas Sohn von
Matthäus. Dabei wurde seine Abstammung auf seinen Vater beigelegt.
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Kapitel: 43, Nummer: 1365 |
| Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen
und Heil auf ihm, wurde gefragt: Wer ist der edelste unter allen Leuten? Und er antwortete:
Derjenige, der am gottesfürchtigsten ist. Die Leute sagten: Nicht danach haben wir dich gefragt.
Er sagte: Dann der edelste unter den Menschen ist Yusuf, der Prophet Allahs, Sohn des
Propheten Allahs, Sohn des Propheten, Sohn des Freundes Allahs. Die Leute sagten: Nicht
danach haben wir dich gefragt. Er sagte: Dann fragt ihr also über die Charakterzüge unter den
Arabern? Die Menschen haben verschiedene Charakterzüge. Die besten von ihnen in der Zeit
vor dem Islam (Gahiliyya), sind auch die besten von ihnen im Islam, wenn sie nur belehrt sind
(in Glaubensfragen).
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Kapitel: 43, Nummer: 1366 |
| Der Hadith von Ubayy Ibn Ka`b, Allahs Wohlgefallen auf ihm Sa`id Ibn Gubair
berichtete: Ich sagte Ibn `Abbas: Nawf Al-Bikaaliy behauptet, Moses, Allahs Wohlgefallen auf
ihm, der Apostel der Söhne Israel, sei anders als Moses, der Al-Khidr (eine bekannte
Sagengestalt) begleitete. Er erwiderte: O der Feind Allahs lügt! Ich hörte Ubayy Ibn ka`b sagen:
Ich hörte den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagen: Moses, Allahs
Wohlgefallen auf ihm, hielt eine Predigt vor den Kindern Israel. Er wurde gefragt: Wer weiss am
besten? Er erwiderte: Ich weiss am besten. Daher wurde Allah über Moses ärgerlich, weil er das
Wissen nicht auf Allah zurückführte. Da offenbarte Allah ihm folgendes: Einer meiner Diener
weiss besser als du. Moses sagte: O Allah, wie gelange ich zu ihm? Es wurde ihm gesagt: Trage
einen Wal in einem großen Korb. In dem Platz, wo du den Wal verlierst, ist er da. Moses reiste
ab, wobei er einen Wal in einem Korb mit sich trug. Ihn begleitete sein junger Diener, Yuscha`
(Joshua) Ibn Nun. Sie gingen fort, bis sie einen Felsen erreichten. Moses, Allahs Wohlgefallen
auf ihm, und der Knabe rasteten auf dem Felsen. Der Wal bewegte sich so heftig im korb, bis er
sich endlich ins Meer begab. Allah stoppte aber den Strom in der Form eines Gewölbes, das dem
Wal als Weg diente, Moses und seinen Knaben aber hoch erstaunten. Sie gingen aber den
ganzen Tag und auch die ganze Nacht weiter. Jedoch vergiss der Knabe, es Moses mitzuteilen.
Als der Morgen ausbrach, sagte Moses seinem jungen Diener Bring uns unsere Speise. Wir
haben wahrlich auf dieser unserer Reise große Anstrengungen auf uns genommen. Er fühlte sich
nicht mehr müde, bis er den Ort verließ, wo er dem Befehl nach bleiben sollte; Er sagte: Hast du
nicht gesehen, dass sich der Fisch da auf wundersame Weise ins Meer begab, als wir auf dem
Felsen rasteten und ich ihn vergaß- und kein (anderer) als Satan ließ mich vergessen, ihn zu
erwähnen?. Da sagte Moses: Das ist es, was wir wollten. Da kehrten sie beide um und schritten
auf ihren Spuren zurück, bis sie zum Felsen zurückkamen. Dort sah er einen Mann mit Kleidung
bedeckt. Moses begrüsste ihn. Da sagte Al-Khidr: Wo ist aber der Friede in deinem Land?. Er
erwiderte: Ich bin Moses. Er (Al-Khidr) sagte: Moses, der zu Kindern Israel gehört?. Er (Moses)
sagte: Ja Er (Al-Khidr) sagte: Du weißt aber ein bißchen aus dem Wissen Allahs, was dich Allah
lehrte und ich nicht weiß. Andererseits weiss ich ein bißchen aus dem Wissen Allahs, was mich
Allah aber lehrte und du nicht weiß. Darauf sagte ihm Moses, Allahs Wohlgefallen auf ihm:
Darf ich dir folgen, auf dass du mich über das rechte Handeln belehrst, wie du gelehrt worden
bist? Er sagte: Du vermagst nimmer bei mir in Geduld auszuharren. Und wie könntest du bei
Dingen geduldig sein, von denen dir keine Kunde gegeben worden ist? Er sagte: Du wirst mich,
so Allah will, geduldig finden, und ich werde gegen keinen deiner Befehle ungehorsam sein. Da
sagte ihm Al-Khidr: Nun gut, wenn du mir folgen willst, so frage mich nach nichts, bis ich es dir
von selbst erkläre. Moses sagte: Einverstanden!. So ging er und Moses an das Meeresufer. Ein
Schiff ging an ihnen vorbei. Sie (Moses und Al-Khidr) baten die Besitzer des Schiffes darum, an
Bord des Schiffes mitfahren zu dürfen. Die Besitzer des Schiffes erkannten Al-Khidr, und daher
ließen sie beide gratis mitfahren. Al-Khidr brach aber (absichtlich) ein der Bretter des Schiffes
los. Da sagte ihm Moses: Die Leute ließen uns gratis mitfahren. Jedoch hast du ein Loch in ihr
Schiff geschlagen um seine Mannschaft zu ertränken? Wahrlich, du hast etwas Schreckliches
begangen! Er sagte: Habe ich nicht gesagt, du würdest es nimmer fertigbringen, bei mir in
Geduld auszuharren? Er (Moses) sagte: Stelle mir nicht meines Vergessens wegen zur Rede, und
sei deswegen nicht streng mit mir. Sie verließen aber das Schiff. Während sie am Ufer
entlanggingen, sahen sie einen Jungen mit anderen Jungen spielen. Al-Khidr griff diesen Jungen
an den Hals, zog ihn heraus und brachte den Jungen um. So sagte Moses: Hast du einen
unschuldigen Menschen erschlagen, ohne dass (er) einen anderen (erschlagen hätte)? Wahrlich,
du hast etwas Verabscheuliches getan! Er sagte: Habe ich dir nicht gesagt, du würdest es nimmer
fertigbringen, bei mir in Geduld auszuharren?. Er (Moses) sagte: Und diese Tat ist noch
schwerer als die erste. Wenn ich dich nochmal nach etwas frage, so begleite mich nicht weiter;
von mir aus wärst du dann entschuldigt. So zogen sie weiter, bis sie bei den Bewohnern einer
Stadt ankamen und von ihnen Gastfreundschaft erbaten; diese aber weigerten sich, sie zu
bewirten. Nun fanden sie dort eine Mauer, die einzustürzen drohte, und er richtete sie auf. Ma'el
(ein Überlieferer) unterbrach hier und fügte hinzu, dass Al-Khidr die Mauer mit der eigenen
Hand aufrichtete. Da sagte ihm Moses: Wir kamen bei diesen Leuten an, jedoch bewirteten sie
uns nicht. Wenn du es gewollt hättest, hättest du einen Arbeitslohn dafür erhalten können. Er
sagte: Dies führt zur Trennung zwischen mir und dir. Doch will ich dir die Bedeutung von dem
sagen, was du nicht in Geduld zu ertragen vermochtest. Da sagte der Gesandte Allahs, Allahs
Segen und Heil auf ihm: Allah möge Sich Moses erbarmen. Ich hoffte, er könnte ein bißchen
Geduld zeigen, also denn wäre uns ihre Geschichte vollständig überliefert worden. Das erste,
was Moses sagte, war aus Vergessenheit. Der Prophet sagte weiter: Dann kam ein Sperling, der
am Rand des Schiffes landete und aus dem Meer trank. Darauf sagte ihm (Moses) Al-Khidr: Im
Vergleich zum Wissen Allahs sind meine und deine Kenntnisse sogar weniger als das Wasser,
das der Sperling aus dem Meer trank in Hinblick auf die Größe des Meeres.
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Ansicht von
49-56 von 56 Ahadith, Seite 5/5 |
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