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Quran
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 86.10. Dann hat er weder Kraft noch einen Helfer.
[ atTariq:10 ]
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Übersicht
Kapitel: Länge eines Hemdes und der Ärmel, eines Gewandes und des Turbans, und Verbot, etwas von davon aus Hochmut herunterhängen zu lassen, und Abscheu, dies auch ohne Hochmut zu tun |
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Ansicht der Ahadith
1-11 von 11 Ahadith, Seite 1/1 |
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Kapitel: 119, Nummer: 1 |
Kapitel: Länge eines Hemdes und der Ärmel, eines Gewandes und des Turbans, und Verbot, etwas von davon aus Hochmut herunterhängen zu lassen, und Abscheu, dies auch ohne Hochmut zu tun
Asma' bint Yazid al-Ansari (r) berichtet, dass die Ă„rmel beim
Hemd des Propheten (s) bis zum Handgelenk reichten.
(Abu Dawud und At-Tirmidhi)
Nach At-Tirmidhi ist dies ein guter Hadith {hasan).
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Kapitel: 119, Nummer: 10 |
Kapitel: Länge eines Hemdes und der Ärmel, eines Gewandes und des Turbans, und Verbot, etwas von davon aus Hochmut herunterhängen zu lassen, und Abscheu, dies auch ohne Hochmut zu tun
Ibn Umar (r) berichtet: Eines Tages kam ich bei dem
Gesandten Allahs (s) vorbei, als mein Gewand hinabhing. Der Prophet (s)
sagte zu mir: "Hebe dein Gewandt an, Abdullah." Ich nahm es also ein
wenig hoch. Er sagte. "Etwas mehr.", und ich zog es ein wenig höher.
Seither habe ich es immer so hoch getragen. Einer von den Leuten fragte: "Wie hoch?" Er sagte: "Bis zur Mitte der
Waden."
(Muslim)
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Kapitel: 119, Nummer: 11 |
Kapitel: Länge eines Hemdes und der Ärmel, eines Gewandes und des Turbans, und Verbot, etwas von davon aus Hochmut herunterhängen zu lassen, und Abscheu, dies auch ohne Hochmut zu tun
Ibn Umar (r) ĂĽberliefert, dass der Gesandte Allahs (s) sagte:
"Am Tage des Gerichts wird Allah diejenigen nicht ansehen, die ihr
Gewand hochmütig hinunterhängen lassen." Umm Salama (r) fragte: "Was
sollten die Frauen mit ihren Kleidern machen?" Er sagte: "Sie sollen sie
eine Spanne lang herablassen." Sie sagte: "Aber man wird ihre FĂĽĂźe
sehen." Er sagte: "Dann sollen sie sie eine Elle lang herablassen, aber nicht
mehr."
(Abu Dawud und At-Tirmidhi)
Nach At-Tirmidhi ist dies ein guter und gesunder Hadith {hasan sahih).
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Kapitel: 119, Nummer: 2 |
Kapitel: Länge eines Hemdes und der Ärmel, eines Gewandes und des Turbans, und Verbot, etwas von davon aus Hochmut herunterhängen zu lassen, und Abscheu, dies auch ohne Hochmut zu tun
Ibn Umar (r) ĂĽberliefert, dass der Prophet (s) sagte: "Wer
den Saum seines Gewandes hochmĂĽtig hinter sich herzieht, den wird Allah,
der Erhabene, am Tag des Gerichts nicht ansehen." Daraufhin sprach Abu
Bakr (r): "Oh Gesandter Allahs! Mein Gewand rutscht oft nach unten,
ohne dass ich es will." Der Gesandte Allahs (s) sagte: "Du bist keiner von
denen, die es aus Hochmut tun."
(Al-Bukhari)
Muslim berichtet einen Teil dieses Hadithes.
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Kapitel: 119, Nummer: 3 |
Kapitel: Länge eines Hemdes und der Ärmel, eines Gewandes und des Turbans, und Verbot, etwas von davon aus Hochmut herunterhängen zu lassen, und Abscheu, dies auch ohne Hochmut zu tun
ist eine Wiederholung von Hadith Nr. 616.
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Kapitel: 119, Nummer: 4 |
Kapitel: Länge eines Hemdes und der Ärmel, eines Gewandes und des Turbans, und Verbot, etwas von davon aus Hochmut herunterhängen zu lassen, und Abscheu, dies auch ohne Hochmut zu tun
Abu Huraira (r) ĂĽberliefert, dass der Gesandte Allahs (s)
sagte: "Was vom Gewand über die Knöchel reicht, ist für das Höllenfeuer
bestimmt."** (Al-Bukhari)**Nach Al-Khattabi ist damit nicht das Gewand, sondern die hochmĂĽtige Person gemeint, die
ein solches Gewand trägt.
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Kapitel: 119, Nummer: 5 |
Kapitel: Länge eines Hemdes und der Ärmel, eines Gewandes und des Turbans, und Verbot, etwas von davon aus Hochmut herunterhängen zu lassen, und Abscheu, dies auch ohne Hochmut zu tun
Ibn Umar (r) ĂĽberliefert, dass der Prophet (s) sagte: "Das
Herabhängenlassen bezieht sich auf das Gewand, das (lange) Hemd und
den Turban. Wer etwas aus Hochmut herabhängen lässt, wird am Tag des
Gerichts von Allah, dem Erhabenen, nicht beachtet." (Abu Dawud und An-
Nasai)
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Kapitel: 119, Nummer: 6 |
Kapitel: Länge eines Hemdes und der Ärmel, eines Gewandes und des Turbans, und Verbot, etwas von davon aus Hochmut herunterhängen zu lassen, und Abscheu, dies auch ohne Hochmut zu tun
Abu Dschurai Dschabir ibn Sulaim (r) berichtet: Ich
betrachtete einen Mann, dessen Worte, Meinung und Taten von den
Anwesenden unbestreitbar und glaubhaft angenommen wurden. Ich fragte:
"Wer ist das?". Man sagte mir: "Das ist der Gesandte Allahs (s)." Ich sagte
zu ihm: "Alaikas-salam**, oh Gesandter Allahs!", und wiederholte es
nochmals. Er antwortete: "Sag nicht Alaikas-salam, das ist der Gruss fĂĽr
die Toten. Sag: As-salamu alaikum!" Ich fragte: "Bist du der Gesandte
Allahs?" Er sagte: "Ich bin der Gesandte Allahs, Der, wenn dir etwas
zustößt und du Ihn bittest, deinen Kummer beseitigt; Der, wenn du dich in
einer Hungersnot befindest und Ihn bittest, fĂĽr dich Nahrung wachsen
lässt; und Der, wenn du dich in einem wüsten, menschenleeren Land befindest
und dein Reitkamel verlierst und Ihn bittest, dich wieder zurĂĽckbringt."
Ich sagte zu ihm: "Lehre mich!" Er sagte: "Beleidige niemanden."
Er sagte: Seither habe ich niemanden beleidigt, weder einen Freien noch
einen Sklaven, noch ein Kamel oder eine Ziege.
Er (der Prophet) fuhr fort: "Verachte nichts Gutes, auch wenn es nur
wenig ist; und wenn du mit deinem Bruder sprichst, rede mit freundlichem
Gesicht, auch wenn dies nur eine gute Geste ist; und kĂĽrze dein Gewand
bis zur Mitte der Waden, und wenn du das nicht willst, dann bis zu den
Knöcheln; und hüte dich davor, das Gewand über die Knöchel hängen zu
lassen, denn das ist ein Zeichen von Hochmut, und Allah mag gewiss
keinen Hochmut. Und wenn dich jemand mit etwas beschimpft, das er von
dir weiĂź, dann beschimpfe ihn nicht mit etwas, das du von ihm weiĂźt, dann
liegt der Schaden bei ihm." (Abu Dawud und At-Tirmidhi)
Dieses Hadith ist zuverlässig überliefert (isnad sahih), und nach At-
Tirmidhi gut und gesund (hasan sahih).**Auf Deutsch bedeutet dies: "Auf dir sei Friede."
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Kapitel: 119, Nummer: 7 |
Kapitel: Länge eines Hemdes und der Ärmel, eines Gewandes und des Turbans, und Verbot, etwas von davon aus Hochmut herunterhängen zu lassen, und Abscheu, dies auch ohne Hochmut zu tun
Abu Huraira (r) berichtet: Der Prophet (s) sagte zu einem
Mann, der in einem Gewand betete, das bis zum Boden herunterhing: "Geh
und wiederhole deine rituelle Waschung!" Der Mann ging, wusch sich und
kam zurĂĽck. Der Prophet (s) sagte wieder: "Geh und wiederhole deine Waschung!" Ein Mann fragte den Propheten (s): "Warum befahlst du ihm,
sich zu waschen ohne etwas dazu zu sagen?" Er antwortete: "Er betete in
einem herabhängenden Gewand, und Allah erhört nicht das Gebet eines
Menschen, der sein Gewand herabhängen lässt."
(Abu Dawud)
Dieses Hadith ist zuverlässig überliefert (isnad sahih).
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Kapitel: 119, Nummer: 8 |
Kapitel: Länge eines Hemdes und der Ärmel, eines Gewandes und des Turbans, und Verbot, etwas von davon aus Hochmut herunterhängen zu lassen, und Abscheu, dies auch ohne Hochmut zu tun
Qais ibn Bischr at-Taghlibi (r) berichtet: Mein Vater (ein
Gefährte von Abud-Darda') sagte: In Damaskus lebte ein Gefährte des
Propheten (s) namens Sahl ibn al-Hanzaliya. Er lebte sehr zurĂĽckgezogen
und hatte wenig Kontakt zu den Leuten. Lieber verbrachte er die Zeit im
Gebet, und nach dem Gebet pflegte er Allahs in Lobpreis zu gedenken, bis
er nach Hause zurĂĽckkehrte. Eines Tages, als wir bei Abud-Darda saĂźen,
kam er bei uns vorbei. Abud-Darda sagte zu ihm: "Sag uns etwas, das uns
nützt und dir nicht schadet." Er erzählte:
Der Gesandte Allahs (s) sandte einst eine Abteilung aus, und als sie
zurĂĽckkehrte, kam einer von ihnen und setzte sich zu uns, auf den Platz,
auf dem der Gesandte Allahs gesessen hatte. Er sagte zu seinem Nebenmann:
"Du hättest uns sehen sollen, als wir auf den Feind trafen, und
soundso durchbohrte einen von ihnen und sprach: `Nimm dies von mir,
einem jungen Ghifari!1 Wie findest du, was er gesagt hat?" Er antwortete:
"Ich denke, er verlor damit seine Belohnung." Eine andere Person, die
dieses zufällig hörte, bemerkte: "Ich finde das nicht schlimm." Die beiden
begannen zu streiten, bis der Gesandte Allahs (s) sie hörte und sagte:
"Subhan Allah,** es schadet nichts, wenn er belohnt und gelobt wird." Und
ich sah, wie Abud-Darda zufrieden seinen Kopf hob und fragte: "Hast du
das wirklich den Gesandten Allahs (s) sagen hören?" Er sagte: "Ja.", und
Abud-Darda wiederholte diese Frage mehrmals, bis ich dachte, er
bedränge ihn bald.
Als er (al-Hanzaliya) ein anderes Mal bei uns vorbeikam, fragte ihn
Abud-Darda wieder: "Sag uns etwas, das uns nĂĽtzt und dir nicht schadet."
Er erzählte:
Der Gesandte Allahs (s) sagte einmal zu uns: "Wer fĂĽr ein Pferd (fĂĽr den
Dschihad) sorgt, ist wie einer, der nie aufhört, Sadaqa zu geben." Als er
an einem anderen Tag bei uns vorbeikam, fragte ihn Abud-Darda
erneut: "Sag uns etwas, das uns nützt und dir nicht schadet." Er erzählte: Der Prophet (s) sagte: "Was für guter Mensch wäre Khuraim al-Asadi,
wenn er seine Haar nicht so lang tragen, und sein Gewand nicht auf den
Boden hängen ließe!" Dies kam Khuraim zu Ohren, und er nahm sofort ein
Messer und schnitt sein Haar bis zu den Ohren und hob sein Gewand bis
zur Mitte seiner Waden."
Als er (al-Hanzaliya) ein weiteres Mal bei uns vorbei, fragte ihn Abud-
Darda (r) nochmals: "Sag uns etwas, das uns nĂĽtzt und dir nicht schadet."
Er erzählte:
Ich habe den Gesandten Allahs (s) sagen hören: "Bald seht ihr eure
BrĂĽder, sorgt also fĂĽr gepflegtes Aussehen und ordentliche Kleidung,
damit ihr ausgezeichnet auĂźeht. Denn Allah mag gewiss weder Sittenlosigkeit
noch Unsittlichkeit!"
(Abu Dawud)
Die Ăśberlieferung dieses Hadithes ist gut belegt {isnad hasan), bis auf
Qais ibn Bischr, ĂĽber den es unterschiedliche Meinungen bezĂĽglich seiner
GlaubwĂĽrdigkeit gibt.**Auf Deutsch bedeutet dies: "Gepriesen sei Allah!"
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Kapitel: 119, Nummer: 9 |
Kapitel: Länge eines Hemdes und der Ärmel, eines Gewandes und des Turbans, und Verbot, etwas von davon aus Hochmut herunterhängen zu lassen, und Abscheu, dies auch ohne Hochmut zu tun
Abu Said al-Khudri (r) berichtet, dass der Gesandte Allahs
(s) sagte: "Das Gewand eines Muslims sollte bis zur Mitte seiner Waden
reichen, und es ist keine Sünde, wenn es zwischen Wade und Knöchel
reicht. Und was unter die Knöchel reicht ist für das Höllenfeuer. Und wer
sein Gewand hochmĂĽtig hinter sich herzieht, den wird Allah nicht
ansehen." (Abu Dawud)
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Ansicht von
1-11 von 11 Ahadith, Seite 1/1 |
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