Qur’an: Allah, der Erhabene, spricht:
„Und was immer ihr an Gutem tut, wahrlich Allah weiss es wohl." (2:215)

„Und was ihn an Gutem tut, Allah weiss es." (2:197)

„Und wer Gutes im Gewicht eines Stäubchens getan hat, wird es sehen." (99:7)

„Wer Gutes tut, tut es für seine eigene Seele..." (45:15)

Es gibt eine Reihe von Qur’anversen über dieses Thema. Von den Aussprüchen des Propheten (s) diesbezüglich begnügen wir uns mit den folgenden:

Abu Dharr Dschundub ibn Dschunada (r) berichtet: Ich fragte (den Gesandten Allahs (s)): „Oh Gesandter Allahs, welche Tat ist am verdienstvollsten?" Er antwortete: „Der Glaube an Allah und der Dschihad um Allahs willen." Ich fragte: „Welche Art von Sklavenbefreiung ist am wertvollsten?" Er antwortete: „Die Befreiung der von den Angehörigen am höchsten geschätzten (Sklaven), und von diesen der, dessen Lösegeld am höchsten ist." Ich fragte: „Und wenn ich dies nicht tun kann?" Er sagte: „Dann hilf einem Bedürftigen oder hilf jemandem bei einer Arbeit, die er nicht so gut erledigen kann." Ich fragte erneut: „Und was, wenn ich selbst so schwach geworden bin, dass ich nicht helfen kann?" Er sagte: „Dann füge keinem Menschen Schaden zu, denn auch dies zählt als Sadaqa dir selbst gegenüber." (Al-Bukhari und Muslim)

In der Version bei Al-Bukhari endet der Hadith mit: „Allah dankte ihm sein Tun, vergab ihm (seine Sünden) und ließ ihn ins Paradies eingehen."

Eine andere Version lautet: Ein Hund umkreiste voller Durst den Rand eines Brunnens, als eine Prostituierte vom Volke Israel das Tier sah, ihren Lederstrumpf in den Brunnen hinabließ, etwas Wasser heraufzog und dem Hund zu trinken gab. Ihr wurde aufgrund dieser Tat vergeben.

In einer anderen Fassung heißt es: Ein Mann kam an dem Ast eines Baumes vorbei, der einen Weg versperrte. Er sagte sich: 'Bei Allah, ich werde ihn entfernen, damit er den Muslimen nicht schade.` Er wurde wegen dieser guten Tat ins Paradies eingelassen.

Eine weitere Version lautet: Ein Mann kam einen Weg entlang, wobei er einen dornigen Ast entdeckte, der über den Weg hing, und er nahm ihn fort. Allah dankte ihm dies und vergab ihm (seine Sünden). (Al-Bukhari und Muslim)

Muslim überliefert den gleichen Hadith unter Berufung auf Hudhaifa (r).

Eine andere Version bei Muslim lautet: „Ein Muslim pflanzt keinen Schößling, von dessen Pflanze ein Mann oder ein Tier oder ein Vogel isst, ohne dass ihm das als Sadaqa für den Tag des Gerichts angerechnet wird."

Eine weitere Version bei Muslim lautet: „Was immer ein Muslim pflanzt oder anbaut, und wer auch immer dann davon isst, seien es Mensch, Tier oder sonst irgendetwas, so gilt dies als Sadaqa für ihn." Das gleiche Hadith wird unter Berufung auf Anas (r) berichtet.

**Auf Deutsch bedeutet dies: „Es gibt keinen Gott außer Allah!"
****Auf Deutsch bedeutet dies: „Allah ist größer!"