Quran
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37.2. dann den einen Schelteschrei Ausstoßenden, [ asSaffat:2 ]
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Ansicht der Ahadith
1-12 von 72 Ahadith, Seite 1/6 |
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Kapitel: 5, Nummer: 199 |
Abdullah Ibn, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete Als die Muslime anfangs nach
Medina kamen, versammelten sie sich und warteten auf die Fälligkeit des Gebets; denn damals
wurde zum Gebet nicht gerufen. Eines Tages redeten sie miteinander darüber und einige von
ihnen schlugen vor, dass sie zu diesem Zweck eine Glocke benutzen sollten, wie es die Christen
tun, während andere von einem Blashorn sprachen, das die Juden zu diesem Zweck verwenden.
`Umar aber sagte: Geht es nicht, dass ihr einen Mann heraußchicket, der zum Gebet ruft? Darauf
sagte der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm: O Bilal, steh auf und rufe zum
Gebet!
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Kapitel: 5, Nummer: 200 |
Anas, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Bilal wurde angewiesen, den Wortlaut des
Gebetsrufs jeweils in gerader Zahl zu wiederholen, und den Wortlaut für die Aufforderung zu
Verrichtung des Gebets (Iqama) jeweils in ungerader Zahl zu sprechen.
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Kapitel: 5, Nummer: 201 |
Ibn `Umar, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen
und Heil auf ihm, hatte zwei Gebetsrufer: Bilal und der blinde Ibn Umm Maktum.
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Kapitel: 5, Nummer: 202 |
Abu Sa`id Al-Khudriy, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Wenn ihr den Gebetsruf
hört, dann sprechet das gleiche, was der Gebetsrufer sagt.
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Kapitel: 5, Nummer: 203 |
Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen
und Heil auf ihm, sagte: Wenn zum Gebet gerufen wird, ergreift der Teufel die Flucht, um die
Worte des Gebetsrufes nicht hören zu müssen. Er verursacht dabei ein Geräusch wie ein
Windstoß. Wenn der Gebetsruf zu Ende ist, kehrt er zurück und flüstert (den Gläubigen) ein.
Wenn dann der Gebetsbeginn angesagt wird, entfernt er sich wieder, um die Worte des
Gebetsbeginn nicht hören zu müssen. Wenn die Worte des Gebetsbeginn zu Ende sind, kehrt er
zurück und flüstert den Gläubigen ein.
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Kapitel: 5, Nummer: 204 |
Abdullah Ibn `Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete Ich sah den Gesandten
Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, folgendes machen: Wenn er das Gebet eröffnete, erhob
er seine beiden Hände, bis sie in der Höhe seiner beiden Schulter wurden; genauso tat er, bevor
er sich verbeugt und er tat wiederum dasselbe, wenn er sein Haupt von der Verbeugung erhob.
Zwischen beiden Niederwerfungen hat er seine Hände aber nicht erhoben.
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Kapitel: 5, Nummer: 205 |
Der Hadith von Malik Ibnel Huwairith, Allahs Wohlgefallen auf ihm Abu Qilaba
berichtete: Ich sah Malik Ibnel Huwaireth sagen: Allahu Akbar (Allah ist Größer), und dann
seine Hände erheben, wenn er das Gebet eröffnete. Und wenn er sich verbeugen wollte, erhob er
seine Hände; genauso tat er, wenn er seinen Kopf nach der Verbeugung erhob. Er (Malik) sagte
auch, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, so zu tun pflegte.
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Kapitel: 5, Nummer: 206 |
Der Hadith von Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm Abu Salama Ibn `Abdu-r-
Rahman berichtete: Als Abu Huraira den Leuten vorbetete, sprach er den Takbier (Allahu
Akbar) (Allah ist größer), wenn er sich verbeugte oder sich erhob. Als er das Gebet beendete,
sagte er: Bei Allah, ich bin derjenige, der unter euch das Gebet am meisten wie der Gesandte
Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, verrichte.
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Kapitel: 5, Nummer: 207 |
Der Hadith von `Imran Ibn Husain, Allahs Wohlgefallen auf beiden Mutraf Ibn `Abdillah
sagte: `Imran Ibn Husain und ich beteten (einmal) hinter `Ali Ibn Abi Talib. Wenn er sich
niederwarf, sagte er: Allahu Akbar (Allah ist größer). Und wenn er seinen Kopf erhob, sagte er:
Allahu Akbar. Und wenn er zwei Rak`a machte, sagte er: Allahu Akbar. Als wir mit dem Gebet
fertig waren, faste mich Imran an meiner Hand und sagte: Er (`Ali) betete uns vor entsprechend
dem Gebet Muhammads, Allahs Segen und Heil auf ihm. Oder er sagte: Er (`Ali) erinnerte mich
an das Gebet Muhammads, Allahs Segen und Heil auf ihm.
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Kapitel: 5, Nummer: 208 |
`Ubada Ibn-as-Samit, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Prophet, Allahs Segen
und Heil auf ihm, sagte: Es ist kein Gebet für denjenigen, der die Eröffnende des Koran (Al-
Fatiha) nicht rezitiert hat.
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Kapitel: 5, Nummer: 209 |
Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen
und Heil auf ihm, sagte: Kein Gebet ist vollständig, ohne die Rezitation von Al-Fatiha.
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Kapitel: 5, Nummer: 210 |
Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen
und Heil auf ihm, kam in die Moschee, und nach ihm trat ein Mann herein und betete. Danach
grüsste dieser den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, mit dem Salam (Frieden)
und der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, erwiderte den Salaam und sagte zu
ihm: Gehe zurück und bete; denn du hast nicht gebetet! Der Mann ging zurück und betete
genauso, wie er vorher schon gebetet hatte; anschließend kam er zum Propheten, Allahs Segen
und Heil auf ihm, und grüsste ihn mit dem Salaam. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil
auf ihm, erwiderte den Salaam und sagte zu ihm: Gehe zurück und bete; denn du hast nicht
gebetet! Das wiederholte sich schon dreimal. Der Mann aber sagte: Bei Dem, Der dich mit der
Wahrheit entsandt hat, ich kann nichts Besseres tun als dieses. Belehre mich also! Darauf sagte
der Prophet: Wenn du zum Gebet stehst, eröffne das Gebet mit dem Takbier (Allah Akbar)
(Allah ist der Grösste), dann rezitiere einige Verse aus dem Koran, die du auswendig gelernt
hast; dann verbeuge dich in der Weise, dass du dies ruhig bis Ende ausführst; dann erhebe deinen
Oberkörper in der Weise, dass dieser aufrecht wird; dann werfe dich in der Weise nieder, dass du
die Niederwerfung bis Ende ruhig ausführst; dann richte deinen Oberkörper in der Weise zurück,
dass du die Sitzlage ruhig einnimmst, und dies machst du im ganzen Gebet weiter.
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